关于夏禾与张灵玉
把微博上写给别人的评论搬过来
关于夏禾，很多人有一个误区，就是认为她是妖女，然而她压根不是，她的定义一开始二叔就告诉大家了，“色是刮骨刀”，她是先天真性中“色”的化身。
作为一个“色”的化身，她本身就是一种境界，以佛家论，她有点近似于释迦摩尼菩提树下证得佛果时所见到的魔王波旬之女，凡人皆有色，色即是她。
因为本身的先天象征意义，后天形成的凡世道德是束缚不了他的。一个先天，一个后天，一个火星一个月球，压根就没在一个服务区，硬拉到一起也只能反映出来没看懂作品。
她对张怀义的尸体很不恭敬，其实是道家观念的一种侧面印证。道家贵生，而死如蝉蜕寒林，魂魄离体后留下的尸体就是蝉蜕，是一件主人不要了的旧衣服。重视尸体和死后仪式其实做给活人看的，死者死后无知无觉，做什么有意义吗？而这也是最初儒家道家的重大分歧之一，孔子的有一个信奉道家的好友丧母，孔子去治丧，看到好朋友坐在母亲旁边唱歌，孔子没办法代好友办了丧事，气得不行还打了他朋友一顿。儒家骂道家是“禽兽”骂了多少年，正因为彼此对“道德”的定义从来就没在一个波段上。
对夏禾来说，她作贱了一件没人要的破衣服，如此而已。如果这件衣服里还装着灵魂，她绝对又是另一个样子，事实上她很尊重老天师。
但这不代表夏禾是对的。先天真性，难道只有“色”一种吗？喜怒哀惧爱恶欲都是先天之性，她看似解放了“色”，实则压抑了其他所有的本性。从这个视角看，她在自肆，也在自戕，同时也在伤人。
同理便是张灵玉。很多人觉得他当年的失足是对追求完美的张灵玉来说是一次打击。但忽略了当他发现自己居然会嫉妒、迁怒时，更加会觉得自己糟糕透顶。但事实上，欲，嫉妒，这都是自然的人性，只要让它们自然而然的产生、消失，就没什么大不了的。换成宝儿姐，看到他纠结这些东西估计都要骂一句“傻x”，可他样样畏惧如洪水，要求自己必须断绝这些负面情绪，过于克制反而压抑了本心。
夏禾过于自肆，他则过于自执，结果也是自伤。
所以觉得他俩谁配不上谁的，他俩还真就是半斤八两，谁也没比谁正确到哪儿去。
所以天师逼着张灵玉必须接受自己的负面情绪，事实上之前的张灵玉已经走上了歪路，只不过不易察觉而已。天师指点夏禾不要过于自我放纵，忽视了自己的本心，要走自己想走的路。
玉禾，相反相成，互为镜像。
至于那些打着心疼小师叔咒夏禾去死的，对不起，夏禾就算受到惩罚，也是为从前造的孽还债，别往小师叔身上贴金。以及，他俩的镜像式羁绊，从来就不是生死和伦理能隔开的。
要分开他们的感情只有两条路，一，两个人中的一个绝情断欲，四大皆空，看破红尘，但是张灵玉是正一派的，夏禾是杨朱派的，两个人是各自的专业代表，跑去转专业考佛门资格证？米二是道家迷，谢谢。
二，两人中的一个勘破证得“太上忘情”境界，但是那是传说中的至人境界，米二还是很现实的，何况这俩又不是主角——真到了那一步，还有悉达多与耶输陀罗生生世世为夫妻的前例呢哼哼
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